Και κάτι άλλο... (277 άρθρα)
Λογική σκέψη και επίλυση προβλημάτων
Ζούμε σε έναν αβέβαιο κόσμο, όπου ελάχιστες είναι οι καταστάσεις ή οι περιπτώσεις για τις οποίες μπορούμε να εκφράσουμε μία γνώμη με απόλυτη βεβαιότητα, λόγω της πολυπλοκότητας, πολυμορφικότητας και ρευστότητας της γνώσης και της πληροφορίας που λαμβάνουμε από το περιβάλλον, οι οποίες πλαισιώνονται από πληθώρα παραδοχών και υποθέσεων.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα προκειμένου να γίνει αυτό αντιληπτό είναι το γεγονός ότι, όταν καλούμαστε να επιλύσουμε μια προβληματική κατάσταση, αφυπνίζονται εκείνοι οι νοηµατικοί μηχανισμοί που αποτελούνται από ανώτερης τάξης σχήματα και σενάρια, προοπτικές, θεωρίες, παραδοχές, πεποιθήσεις που συνυφαίνουν το αντιληπτικό μας σύστημα και την προσωπική μας ιδεολογία και αναφέρονται στο σύνολο των πρότερων υποθέσεων. Διαµέσου αυτών, η νέα εμπειρία αφορμάται από τις προγενέστερες του ατόµου, όντας αυτό σε φάση ερμηνείας των φαινομένων.
Οι νοητικές διεργασίες που ενεργοποιούνται προκειμένου να εξετάζουμε κάποιο λογικό πρόβλημα, να αναλύσουμε τα δεδομένα, να αξιολογήσουμε τις πιθανότητες για κάποιο γεγονός, ώστε να οδηγηθούμε στις όποιες συναγωγές είναι οι εξής:
Η λογική σκέψη, η οποία δεν αφορά μόνο προβλήματα μαθηματικών ή επιστημονικά προβλήματα συλλήβδην, αλλά επιστρατεύεται σε πολλών ειδών καθημερινά προβλήματα. Ο κανόνας που τη διέπει έχει τη μορφή: Αν Α τότε Β. Δηλαδή, αν έχουμε την κατάσταση Α τότε θα συντελεστεί το Β. Γνωρίζουμε ότι το Α συμβαίνει. Κατά συνέπεια και το Β θα πρέπει να συντελεστεί.
Αυτό, λοιπόν, είναι ένα απλό μοντέλο για το πώς επιλύουμε προβλήματα που έχουν τη μορφή: ‘Εφόσον ισχύει αυτό… άρα έχουμε εκείνο’.
Η κλασσική λογική, αφετέρου, είναι ένα σύνολο από αξιώματα τα οποία μας επιτρέπουν να αντιμετωπίσουμε οποιοδήποτε πρόβλημα λογικής. Π.χ., ένα τέτοιο αξίωμα εσωκλείεται στο σχήμα: «Το Α και Β είναι αληθές μόνο όταν το Α είναι αληθές και το Β είναι αληθές».
Οι κανόνες αυτοί οργανώνονται με κάποιους αλγορίθμους οι οποίοι επιλέγουν και συνδυάζουν τους κανόνες για την επίλυση προβλημάτων.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο ανθρώπινος εγκέφαλος είναι ένα ιδιαίτερα ευέλικτο υπολογιστικό όργανο το οποίο επιτρέπει συλλογισμούς ποικιλοτρόπως. Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι αν η κλασσική λογική είναι μέρος του γνωσιακού συστήματος σε τέτοιο βαθμό ώστε λογικά επιχειρήματα να φαίνονται περισσότερο πειστικά και ισχυρά σε ανθρώπους οι οποίοι δεν έχουν συγκεκριμένη εκπαίδευση στην κλασσική λογική.
Θεωρούμε ότι η κλασσική λογική όντως είναι η βάση των συλλογιστικών διεργασιών. Παρ’ όλα αυτά, για απλά, καθημερινά προβλήματα το γνωσιακό σύστημα έχει αναπτύξει μια σειρά από προτιμήσεις και επιρροές οι οποίες προλειαίνουν το έδαφος για τη γρήγορη αλλά όχι απαραίτητα ακριβή επίλυση των καθημερινών προβλημάτων.
Οι άνθρωποι αναγνωρίζουν επιχειρήματα τα οποία βασίζονται σε κανόνες της λογικής ως περισσότερο ισχυρά, σωστά, πειστικά, κτλ. Πράγματι, πολλές φορές σε καθημερινές συζητήσεις μπορεί να πούμε: «Είσαι παράλογος» ή «Χρειάζεται λογική αντιμετώπιση του προβλήματος», δηλώσεις που εξαίρουν την πίστη στην παραδοχή ότι τα περισσότερο έγκυρα επιχειρήματα βασίζονται στη λογική σκέψη.
Και ενώ, η αναντίρρητη αλήθεια προέτασσε μέχρι πρότινος ότι η λογική σκέψη ήταν η βάση για τον χαρακτηρισμό των ανθρώπων ως ορθολογικά όντα, πλέον τα πράγματα περιπλέκονται λίγο. Διότι, βάσει πολυσχιδών ερευνητικών πορισμάτων, φαίνεται ότι οι «απλοί» άνθρωποι (σε αντιπαραβολή με αυτούς, οι οποίοι έχουν κάποια συγκεκριμένη επιστημονική ή μαθηματική κατάρτιση) δεν ακολουθούν, βάσει ερευνών και πειραμάτων, τους κανόνες της λογικής στους καθημερινούς τους συλλογισμούς.
***
Πηγή: Αντικλείδι
Αντόν Τσέχωφ – Oι καλλιεργημένοι άνθρωποι
Οι καλλιεργημένοι άνθρωποι σέβονται την ανθρώπινη ατομικότητα και γι’ αυτό είναι πάντοτε συγκαταβατικοί, γελαστοί, ευγενικοί, υποχρεωτικοί. Δεν χαλούν τον κόσμο για το σφυρί ή για τη γομολάστιχα που χάθηκαν. Δεν αγανακτούν για τους θορύβους ή το κρύο.
Δέχονται με καλοσύνη τα χωρατά και την παρουσία ξένων ανθρώπων στο σπιτικό τους. Δεν συμπονούν μονάχα τους κατώτερους, τους αδύναμους και τις γάτες. Πονάει η ψυχή τους και για κείνο που δεν φαίνεται με γυμνό μάτι.
Είναι ντόμπροι και φοβούνται το ψέμα σαν τη φωτιά. Δεν λένε ψέματα ακόμα και για τιποτένια πράγματα. Το ψέμα προσβάλλει εκείνους που το ακούνε και ταπεινώνει στα μάτια τους εκείνους που το λένε. Δεν παίρνουν ποτέ πόζα, στο δρόμο είναι όπως και στο σπίτι τους, δεν ρίχνουν στάχτη στα μάτια του κατώτερου τους.
Δεν είναι φλύαροι και δεν αναγκάζουν τον άλλο να ακούει τις εκμυστηρεύσεις τους όταν δεν τους ρωτάει. Δεν ταπεινώνονται για να κεντήσουν τη συμπόνια του διπλανού. Δεν παίζουν με τις ευαίσθητες χορδές της ψυχής των άλλων για να κερδίζουν σαν αντάλλαγμα αναστεναγμούς και χάδια.
Δεν λένε “εμένα κανείς δεν με καταλαβαίνει”, ούτε “πουλήθηκα για πέντε δεκάρες”, γιατί αυτά δείχνουν πως αποζητάν τις φτηνές εντυπώσεις. Είναι πρόστυχα τερτίπια, ξεθωριασμένα, ψεύτικα. Δεν είναι ματαιόδοξοι. Δεν τους απασχολούν τέτοια ψεύτικα διαμάντια όπως οι γνωριμίες με εξοχότητες.
Όταν κάνουν δουλειά που δεν αξίζει ένα καπίκι, δεν γυρίζουν με χαρτοφύλακα των εκατό ρουβλιών και δεν καμαρώνουν πως τάχα τους άφησαν να μπουν εκεί που δεν επιτρέπουν στους άλλους. Κι ο Κριλώφ ακόμα λέει πως το άδειο βαρέλι ακούγεται πιο πολύ από το γεμάτο.
Αν έχουν ταλέντο, το σέβονται. Θυσιάζουν γι’ αυτό την ησυχία τους, τις γυναίκες, το κρασί, την κοσμική ματαιότητα. Είναι περήφανοι για την αξία τους και έχουν συνείδηση της αποστολής τους. Αηδιάζουν από την ασχήμια και καλλιεργούν μέσα τους την ομορφιά.
Δεν μπορούν να κοιμηθούν με τα ρούχα, δεν μπορούν να βλέπουν στο τοίχο κοριούς, να πατούν σε φτυσιές. Δαμάζουν όσα μπορούν και εξευγενίζουν το ερωτικό ένστικτο. Δεν κατεβάζουν βότκα όπου βρεθούν. Πίνουν μονάχα όταν είναι ελεύθεροι και τους δίνεται ευκαιρία. Γιατί τους χρειάζεται “γερό μυαλό σε γερό κορμί”.
~ Απόσπασμα από ένα γράμμα του Αντόν Τσέχωφ στον αδερφό του Νικολάι.
Πηγή: Αντικλείδι
Σχολικό burnout
«Φυλάω καραούλι κάθε απόγευμα που έχει διάβασμα» μου εξομολογούνταν προσφάτως μια μη εργαζόμενη μητέρα για την κόρη της, μαθήτρια της Α‘ Λυκείου.
Εξ όσων έχω αντιληφθεί, η εν λόγω μητέρα απαγορεύει στον εαυτό της να βγει έξω από το σπίτι (oύτε καν για ψώνια στο σουπερμάρκετ) όταν το παιδί κλείνεται στο δωμάτιό του να κάνει τα μαθήματά του. Καθότι δεν έχει και το άλλοθι της (πάντα ενοχικής) εργαζόμενης μητέρας που έχει απλά αποδεχθεί ότι δεν θα είναι εκεί να δώσει ένα χέρι βοηθείας στις ασκήσεις των μαθηματικών, αρνείται ακόμη και να βγει από το σπίτι τις «ιερές» ώρες του homework. Θεωρεί υπέρτατο καθήκον της να είναι παρούσα για να επιβλέπει την παραμικρή χαλάρωση, το παραμικρό πρόβλημα, την παραμικρή διάσπαση προσοχής.
Ουδεμία σχέση με τις παλιές, τις μαμάδες baby boomers, που βρίσκονταν μεν μέσα στο σπίτι αλλά επιδίδονταν στις δικές τους ασχολίες, οικιακές ή άλλες («μαγειρεύω» ή «διαβάζω το βιβλίο μου» και «αν χρειαστείς βοήθεια, φώναξέ με»). Εδώ μιλάμε για κανονική στράτευση· πολλοί μοντέρνοι γονείς ζυγιάζονται σαν τα γεράκια πάνω από το παιδικό γραφείο, οι βαριές φτερούγες τους είναι εκεί για να επωάσουν τα golden boys και τα golden girls του μέλλοντος.
H ασθμαίνουσα υπερεμπλοκή στο homework έχει καταλήξει να είναι ένας τρόπος γονεϊκής επιβεβαίωσης και πλήρωσης του τύπου «βοηθάω στα μαθήματα, άρα υπάρχω ενεργά στη ζωή του, άρα είμαι καλός γονιός». Από την άλλη πλευρά, τα παιδιά έχουν καταντήσει να αντιλαμβάνονται το διάβασμα στο σπίτι σαν το χρυσό εισιτήριο για την αγορά (την ποια;) εργασίας. Διόλου τυχαίο ότι εκφράζουν από νωρίς, ακόμη και από τις πρώτες τάξεις του γυμνασίου, άγχος για το CV τους (αλήθεια, γνωρίζαμε εμείς στα 14 τι σημαίνει CV;).
Αγχος που συχνά προσομοιάζει σε αυτό χαμηλόβαθμου στελέχους πολυεθνικής που παλεύει εμμονικά σχεδόν να αναρριχηθεί στην ανώτατη στελεχειακή κλίμακα. Ολο και πιο σπάνια, όμως, θα ακούσεις παιδιά να ονειρεύονται να γίνουν κάτι (γιατρός, ωκεανολόγος, κομμώτρια). Το ήδη απισχνασμένο πάθος για μάθηση (ναι ‘ναι καλά το ελληνικό σχολείο) βάλλεται περαιτέρω από τους ομηρικούς καβγάδες για το homework, συχνά διανθισμένους με ουρλιαχτά, απειλές και «αν δεν γράψεις καλά στο διαγώνισμα, κομμένο το μπάσκετ / το smartphone / η βόλτα με τη φίλη σου». Τα παιδιά δεινοπαθούν κάτω από την καυτή γονεϊκή ανάσα. Οι δε γονείς νιώθουν κατά κανόνα ανεπαρκείς γιατί επωμίζονται έναν ρόλο που δεν τους ανήκει.
Οι έρευνες κρούουν εδώ και καιρό τον κώδωνα. Η πρώτη σχετικά με τη γονεϊκή ανάμειξη στις ακαδημικές επιδόσεις των παιδιών (2014, των καθηγητών Κοινωνιολογίας Κιθ Ρόμπινσον και Εϊντζελ Λ. Χάρις στο Πανεπιστήμιο του Τέξας και στο Πανεπιστήμιο Ντιουκ αντίστοιχα) κατέδειξε ότι η ψύχωση με το homework (καθημερινό στενό τσεκάρισμα, μαραθώνιες συζητήσεις περί επαγγελματικού προσανατολισμού κ.ο.κ.) όχι απλά δεν ενισχύει αλλά καταβαραθρώνει τις επιδόσεις των μαθητών. Αποκάλυψε επίσης ότι κάτι πηγαίνει πολύ στραβά στην παιδική ηλικία της νέας χιλιετίας. Τα σημερινά παιδιά είναι τόσο επιβαρυμένα με σχολικές υποχρεώσεις, οργανωμένες δραστηριότητες και βέβαια τις ανάλογες γονεϊκές προσδοκίες, που εμφανίζουν ήδη από τις πρώτες τάξεις του δημοτικού συμπτώματα burnout. Εχουν σχεδόν σταματήσει να παίζουν, έχουν σταματήσει να έχουν χρόνο για κάτι που δεν είναι δομημένο και εξαργυρώσιμο για το επαγγελματικό μέλλον τους.
Σύμφωνοι, πολλά παιδιά χρειάζονται στήριξη, βοήθεια, ενίοτε και ένα «σπρώξιμο» για να πάρουν μπρος. Δεν χρειάζονται όμως επιπλέον ιδιαίτερα από έναν «βαρεμένο» γονέα. Δανείζομαι από τις διαχρονικές οδηγίες επιβίωσης της Ανθής Δοξιάδη, συγκεντρωμένες στο βιβλίο της «Ρίζες και φτερά» (εκδόσεις Ποταμός). Η ψυχοθεραπεύτρια αποφαίνεται ότι τα παιδιά καλό είναι να κάνουν τα μαθήματα του σχολείου με τη δασκάλα τους. Με εμάς ας κάνουν άλλα, τερπνά και ωφέλιμα: «Αφού έχουμε το δικαίωμα επιλογής, δεν είναι προτιμότερο να μας θυμούνται τα παιδιά μας σαν κάποιον που ήξερε λ.χ. και ήθελε ν’ ακούσει τι είχαν να πουν; Που είχε ενδιαφέροντα πράγματα να τους διηγηθεί και να κάνει μαζί τους, παρά να μας θυμούνται σαν μια κουρασμένη σκιά που τους κατεδίωκε μέσα στο σπίτι και άκουγε την Ιστορία ή διόρθωνε τις ανορθογραφίες τους;».
_______________________
* Δημοσιεύθηκε στο BHmagazino την Κυριακή 5 Νοεμβρίου 2017.
Πηγή: Αντικλείδι
Ευτυχία – Μια δυνατή ταινία μικρού μήκους μας υπενθυμίζει τις υπερβολές της σύγχρονης κοινωνίας
Σ΄ αυτή την εκπληκτική ταινία μικρού μήκους, ο ο Steve Cutts μας δείχνει την αδιάκοπη αλλά συνάμα παράλογη προσπάθειά μας για την αναζήτηση της ευτυχίας και τις υπερβολές της σύγχρονης κοινωνίας μας: μαζική κατανάλωση, μισαλλοδοξία, εγωισμός, ρύπανση κι άλλα πολλά…
***
Πηγή: Αντικλείδι
Τι κάνει τη ζωή ποιοτική ; Μαθήματα από την πιο μακροχρόνια έρευνα για την ευτυχία – TED
Τι είναι αυτό που μας κρατάει ευτυχισμένους και υγιείς σε όλη την διάρκεια της ζωής μας; Εάν νομίζατε ότι είναι η φήμη και ο πλούτος, τότε δεν είστε οι μόνοι, αλλά, σύμφωνα με τον ψυχίατρο Ρόμπερτ Γουάλντινγκερ, κάνετε λάθος.
Ως διευθυντής μιας 75ετής έρευνας πάνω στην ανάπτυξη των ενηλίκων, ο Γουάλντινγκερ έχει άνευ προηγουμένου πρόσβαση σε δεδομένα σχετικά με την ευτυχία και την ικανοποίηση. Σε αυτήν την ομιλία, μοιράζεται μαζί μας τρία βασικά μαθήματα που έμαθε από την έρευνα αυτή, καθώς και μερικές πρακτικές συμβουλές, παλιές όσο και η ανθρώπινη ζωή, για να κτίσουμε μια ικανοποιητική και μακρά ζωή.
—–
Τι μας κρατά υγιείς και ευτυχισμένους στη ζωή μας; Αν έπρεπε να επενδύσετε τώρα στον καλύτερο μελλοντικό σας εαυτό, πού θα επικεντρώνατε τον χρόνο και την ενέργειά σας; Υπήρξε μια πρόσφατη έρευνα στους νέους οι οποίοι ρωτήθηκαν ποιοι ήταν οι σημαντικότεροι στόχοι τους και περισσότεροι από το 80% είπαν ότι ο σημαντικότερος στόχος τους ήταν να γίνουν πλούσιοι. Άλλο ένα 50% των ίδιων είπε πως ακόμη ένας σημαντικός στόχος της ζωής τους ήταν να γίνουν διάσημοι.
Συνεχώς μας λένε να δουλέψουμε πιο πολύ, να πιεστούμε περισσότερο και να καταφέρουμε περισσότερα. Έχουμε την εντύπωση ότι αυτά είναι που πρέπει να κυνηγήσουμε για να έχουμε μια καλή ζωή. Δεδομένα μιας ολόκληρης ζωής των επιλογών που έκαναν οι άνθρωποι και των αποτελεσμάτων τους, είναι σχεδόν αδύνατο να τα αποκτήσουμε. Τα περισσότερα πράγματα που γνωρίζουμε για την ανθρώπινη ζωή τα μάθαμε ρωτώντας ανθρώπους να μιλήσουν για το παρελθόν τους, όμως η στερνή γνώση δεν είναι πάντα σωστή. Ξεχνάμε μεγάλα κομμάτια από τη ζωή μας και πολλές φορές η μνήμη συμπληρώνει τα κενά μόνη της.
Το κάναμε αυτό. Η έρευνα για την ανάπτυξη ενηλίκων του Χάρβαρντ είναι η μεγαλύτερη σε διάρκεια που έχει γίνει ποτέ για την ενήλικη ζωή. Για 75 χρόνια καταγράψαμε τις ζωές 724 ανδρών, συνεχώς, ρωτώντας για τη δουλειά τους, την οικογένειά τους, την υγεία τους, και φυσικά ρωτώντας όλα αυτά χωρίς να γνωρίζουμε πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα.
Έρευνες σαν αυτή είναι εξαιρετικά σπάνιες. Όλα σχεδόν τα πρότζεκτ αυτού του είδους σταματάνε συνήθως μέσα σε μια δεκαετία επειδή πολλοί από τους συμμετέχοντες παραιτούνται ή τελειώνουν τα χρήματα της επιχορήγησης ή αποσπάται η προσοχή των ερευνητών ή πεθαίνουν και κανείς δεν συνεχίζει την έρευνα. Αλλά με έναν συνδυασμό τύχης και επιμονής πολλών γενεών επιστημόνων, αυτή η έρευνα έχει επιβιώσει. Σχεδόν οι 60 από τους αρχικούς 724 άνδρες είναι ακόμα ζωντανοί και συμμετέχουν στην έρευνα, οι περισσότεροι πλέον στα 90 τους χρόνια. Τώρα μόλις ξεκινάμε τη μελέτη σε περισσότερα από 2000 παιδιά αυτών των ανδρών. Είμαι ο τέταρτος διευθυντής σε αυτήν την έρευνα.
Από το 1938, καταγράψαμε τις ζωές δύο ομάδων ανδρών. Η πρώτη ομάδα ξεκίνησε στην έρευνα όταν ήταν στο δεύτερο έτος στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ. Όλοι τελείωσαν το πανεπιστήμιο μέσα στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και έφυγαν για να υπηρετήσουν στον στρατό. Η δεύτερη ομάδα που ακολουθήσαμε ήταν μια ομάδα αγοριών από τις φτωχότερες γειτονιές της Βοστώνης· αγόρια που επιλέχτηκαν για την έρευνα ακριβώς επειδή προέρχονταν από τις πιο προβληματικές και σε μειονεκτική θέση οικογένειες της Βοστώνης της δεκαετίας του ’30. Οι περισσότεροι μένανε σε διαμερίσματα, χωρίς ζεστό και πόσιμο νερό.
Όταν εντάχθηκαν στην έρευνα όλοι πήραν μέρος σε μια συνέντευξη. Υποβλήθηκαν σε ιατρικές εξετάσεις. Πήγαμε στα σπίτια τους και μιλήσαμε με τους γονείς τους. Έτσι αυτοί οι νέοι μεγάλωσαν και έγιναν ενήλικες, ο καθένας με διαφορετική κατάληξη. Κάποιοι έγιναν εργάτες σε εργοστάσια, άλλοι δικηγόροι, χτίστες, γιατροί, ένας έγινε πρόεδρος των ΗΠΑ. Κάποιοι έγιναν αλκοολικοί και άλλοι διαγνώστηκαν με σχιζοφρένεια. Κάποιοι εξελίχθηκαν κοινωνικά, από τον πάτο μέχρι την κορυφή, και κάποιοι ακολούθησαν αντίθετη πορεία.
Οι ιδρυτές της έρευνας ούτε στα πιο τρελά τους όνειρα δεν θα μπορούσαν να φανταστούν ότι σήμερα, 75 χρόνια μετά, θα σας έλεγα ότι η έρευνα ακόμα συνεχίζεται. Κάθε δύο χρόνια, το προσωπικό μας με υπομονή και αφοσίωση καλεί τους συμμετέχοντες και τους ρωτά αν μπορούμε να στείλουμε μερικές ακόμα ερωτήσεις σχετικά με τις ζωές τους.
Για να αποκτήσουμε μία πιο ξεκάθαρη εικόνα της ζωής τους, δεν τους στέλνουμε απλώς ερωτηματολόγια. Συζητάμε μαζί τους μέσα στο σαλόνι τους. Ζητάμε το ιατρικό ιστορικό από τους γιατρούς τους. Παίρνουμε δείγμα αίματος, ελέγχουμε τον εγκέφαλό, μιλάμε στα παιδιά τους. Βιντεοσκοπούμε συζητήσεις με τις συζύγους τους για τις ανησυχίες τους. Τελικά, πριν περίπου 10 χρόνια, ζητήσαμε από τις συζύγους τους να συμμετάσχουν στην έρευνά και οι ίδιες, με πολλές από αυτές να λένε «Καιρός ήτανε».
Οπότε τελικά, τι μάθαμε; Ποια είναι τα μαθήματα που κρύβονται μέσα στις χιλιάδες σελίδες πληροφοριών που έχουμε συλλέξει για αυτές τις ζωές; Τα μαθήματα δεν σχετίζονται με τον πλούτο, τη φήμη και τη σκληρή δουλειά. Το πιο ξεκάθαρο μάθημα της 75ετής έρευνας μας είναι ότι: Οι καλές σχέσεις μας κρατάνε ευτυχισμένους και υγιείς. Τελεία.
Πήραμε τρία μεγάλα μαθήματα για τις σχέσεις. Το πρώτο είναι ότι οι κοινωνικές σχέσεις είναι ιδιαίτερα καλές για τους ανθρώπους, και ότι η μοναξιά σκοτώνει. Αποδεικνύεται ότι τελικά οι άνθρωποι που είναι περισσότερο συνδεδεμένοι με την οικογένεια, τους φίλους τους και την κοινωνία, είναι πιο ευτυχισμένοι, υγιέστεροι και ζούνε περισσότερο από τους ανθρώπους με λιγότερες κοινωνικές σχέσεις. Η μοναξιά φαίνεται πως είναι τοξική. Οι άνθρωποι που είναι περισσότερο απομονωμένοι από τους άλλους είναι λιγότερο ευτυχισμένοι, η υγεία τους φθίνει νωρίτερα στη μέση ηλικία, η λειτουργία του εγκεφάλου φθίνει νωρίτερα, και ζούν λιγότερο σε σχέση με τους μη μοναχικούς ανθρώπους. Το λυπηρό γεγονός είναι ότι κάθε δεδομένη στιγμή, περισσότεροι από ένας στους πέντε Αμερικάνους δηλώνουν ότι νιώθουν μόνοι.
Ξέρουμε ότι μπορεί να νιώθεις μόνος μέσα στο πλήθος, μπορεί να νιώθεις μόνος μέσα σε έναν γάμο, και έτσι το δεύτερο μεγάλο μάθημα είναι ότι δεν μετράει μόνο ο αριθμός των φίλων που έχει κανείς, και δεν σχετίζεται αν είναι ή όχι αφοσιωμένος σε μια σχέση, αλλά είναι η ποιότητα των στενών σχέσεων που έχει σημασία. Το να ζούμε συνεχώς μέσα σε συγκρούσεις αποδεικνύεται κακό για την υγεία μας. Γάμοι με πολλούς καυγάδες για παράδειγμα, χωρίς ιδιαίτερη στοργή, κάνουν κακό στην υγεία μας, πιθανώς μεγαλύτερο και από το διαζύγιο. Η ζωή όμως μέσα σε καλές και ζεστές σχέσεις είναι καλύτερη.
Ακολουθώντας τις ζωές των συμμεχόντων μέχρι και τα 80 τους, θελήσαμε να κοιτάξουμε πίσω στα μέσα της ζωής τους, αν μπορούμε να προβλέψουμε ποιος μεγαλώνοντας θα ήταν ευτυχισμένος και υγιής μετά τα 80 του χρόνια και ποιος όχι. Μαζέψαμε ό,τι γνωρίζαμε γι’ αυτούς ως την ηλικία των 50 ετών, και δεν ήταν το επίπεδο χοληστερίνης στα 50 τους που μπορούσε να προβλέψει πώς θα γερνούσαν. Ήταν το πόσο ικανοποιημένοι ήταν με τις σχέσεις τους. Αυτοί που ήταν περισσότερο ικανοποιημένοι με τις σχέσεις τους στα 50, ήταν υγιέστεροι αργότερα στα 80. Οι καλές και στενές σχέσεις φαίνεται να μας προστατεύουν από τις αρνητικές επιπτώσεις των γηρατειών. Τα πιο ευτυχισμένα ζευγάρια ανέφεραν, όταν ήταν 80 ετών, ότι τις ημέρες που είχαν περισσότερο φυσικό πόνο, η διάθεσή τους έμενε ίδια. Αλλά αυτοί που βρίσκονταν σε δυστυχισμένες σχέσεις, τις ημέρες που ανέφεραν ότι είχαν περισσότερο φυσικό πόνο, αντίστοιχα μεγάλωνε και ο συναισθηματικός πόνος μέσα τους.
Το τρίτο και τελευταίο μάθημα που πήραμε σχετικά με τις σχέσεις και την υγιεία μας είναι ότι οι υγιείς σχέσεις δεν προστατεύουν απλώς το σώμα μας, προστατεύουν και το μυαλό μας. Καταλήξαμε στο ότι μια ασφαλής και υγιής σχέση με κάποιον άλλον στα 80 λειτουργεί προστατευτικά, και αυτοί που είναι σε σχέση, που νιώθουν ότι μπορούν να βασιστούν στον άλλον αν τον χρειαστούν, έχουν καλύτερη μνήμη για μεγαλύτερο χρόνο. Και οι άνθρωποι σε σχέση που αισθάνονται ότι δεν μπορούν να βασιστούν στον συντροφό τους, είναι αυτοί των οποίων η μνήμη χειροτερεύει πολύ πιο νωρίς. Οι σχέσεις όμως δεν χρειάζεται να είναι συνεχώς ήρεμες. Μερικά από τα ζευγάρια μας στα 80 τους, μπορεί να λογομαχούσαν μεταξύ τους κάθε μέρα, αλλά όσο ένιωθαν ότι μπορούσαν να βασιστούν ο ένας στον άλλο, όταν κάτι θα συνέβαινε οι καυγάδες αυτοί δεν επηρέαζαν την μνήμη τους.
Έτσι το μήνυμα, ότι οι καλές, στενές σχέσεις είναι καλές για την υγεία και την ευεξία μας, είναι σοφία τόσο παλιά όσο και τα βουνά. Γιατί είναι τόσο δύσκολο να το πετύχουμε και τόσο εύκολο να το αγνοήσουμε όμως; Λοιπόν, είμαστε άνθρωποι. Αυτό που όλοι θέλουμε είναι μια γρήγορη λύση, κάτι που θα μάθουμε και θα κάνει τις ζωές μας καλύτερες και θα μείνουν έτσι. Οι σχέσεις είναι ακατάστατες, περίπλοκες και η σκληρή δουλειά της φροντίδας της οικογένειας και των φίλων μας, δεν είναι σέξυ ή γεμάτη αίγλη. Είναι επίσης κάτι που χρειάζεται συνεχή προσπάθεια. Οι άνθρωποι στην 75ετή έρευνά μας που ήταν ευτυχισμένοι όταν πήραν σύνταξη, ήταν αυτοί που αντικατέστησαν τους συναδέλφους τους με νέους φίλους. Όπως και τα παιδιά της χιλιετίας στην πρόσφατη έρευνα, έτσι και πολλοί από τους δικούς μας συμμετέχοντες, ως νέοι πιστεύαν πραγματικά ότι η φήμη, ο πλούτος και η επαγγελματική καταξίωση είναι αυτά που πρέπει να κυνηγήσουν για να έχουν μια καλή ζωή. Αλλά συνεχώς, αυτά τα 75 χρόνια, η ερευνά μας έχει δείξει ότι οι άνθρωποι που προόδευσαν είναι όσοι αφοσιώθηκαν στις σχέσεις τους με την οικογένεια, τους φίλους και την τοπική κοινότητα.
Υπάρχουν άπειρα πράγματα που μπορείτε να κάνετε. Είναι κάτι τόσο απλό όσο η αντικατάσταση μιας οθόνης με ανθρώπους, ή το να αναζωογονήσετε μια σχέση κάνοντας κάτι καινούριο μαζί, μεγάλοι περίπατοι ή βραδινά ραντεβού, ή να μιλήσετε με ένα μέλος της οικογένειας με το οποίο δεν έχετε μιλήσει για χρόνια, γιατί όλες αυτές οι συνηθισμένες οικογενειακές έχθρες έχουν πολύ άσχημη επίπτωση στους ανθρώπους που κρατούν κακία.
_______________________
~ ~ Robert Waldinger · Psychiatrist, psychoanalyst, Zen priest, Director of the Harvard Study of Adult Development, one of the most comprehensive longitudinal studies in history.
Πηγή: Αντικλείδι
Τρία… μαθήματα από την απόφαση της Tesla
Η απόφαση της Tesla να ανοίξει ερευνητικό κέντρο στην Ελλάδα χαιρετίστηκε με μεγάλο ενθουσιασμό, ενώ για πολλούς αποτέλεσε έκπληξη. Και όμως, μια προσεκτική παρατήρηση των δεδομένων όχι μόνο εξηγεί τους λόγους αυτής της απόφασης αλλά δείχνει πως μάλλον θα πρέπει να ακολουθήσουν και άλλες τέτοιες επενδύσεις από ξένους ομίλους υψηλής τεχνολογίας.
Εξάλλου, η Tesla δεν είναι μόνη της. Το δεύτερο μεγαλύτερο κέντρο ανάπτυξης λογισμικού για τεχνολογίες cloud παγκοσμίως της γνωστής εταιρείας πληροφορικής Oracle δεν βρίσκεται στο Πάλο Άλτο της Καλιφόρνια, αλλά στην Αθήνα. Πέρσι η Samsung, μια από τις μεγαλύτερες εταιρείες ηλεκτρονικών του κόσμου που κατασκευάζει από κινητά τηλέφωνα έως βιομηχανικά ρομπότ εξαγόρασε την Innoetics, μια πραγματικά μικροσκοπική startup. Μάλιστα σύμφωνα με πληροφορίες η κορεάτικη εταιρεία έδωσε για την ελληνική (η οποία σημειωτέον δεν διαθέτει προϊόν που να πουλάει, δεν έχει τζίρο και άρα δεν έχει κέρδη) ποσό που προσεγγίζει αυτό που έδωσαν οι Ιταλοί για την ΤΡΑΙΝΟΣΕ.
Και όλα αυτά μας δίνουν τρία πολύ χρήσιμα μαθήματα:
Πρώτον, οι ξένοι όμιλοι εμφανίζονται πρόθυμοι να επενδύσουν στο ανθρώπινο δυναμικό της Ελλάδας. Και μιλάμε για ανθρώπινο δυναμικό υψηλών δεξιοτήτων σε τεχνολογίες αιχμής. Αυτό σημαίνει πως αυτό το δυναμικό υπάρχει, είναι διακριτό και σίγουρα πρέπει να μεγαλώσει. Η χώρα μας διαθέτει έξυπνους μηχανικούς και μάλιστα πολύ… φθηνούς σε σχέση με τους συναδέλφους τους στα μεγάλα τεχνολογικά κέντρα του κόσμου. Έχοντας όλα αυτά υπόψη, είναι ξεκάθαρο πως στόχος μας δεν θα πρέπει να είναι να ανταγωνιστούμε την Βουλγαρία σε όρους μισθών, όπως ξεκάθαρα επιχειρείται τα τελευταία χρόνια με τις τεράστιες περικοπές που έχουν γίνει. Αντίθετα, στόχος μας είναι να ανταγωνιστούμε άλλες χώρες με προσωπικό υψηλών δεξιοτήτων.
Δεύτερον, τα Πανεπιστήμια μας δεν είναι σε τόσο τραγική κατάσταση. Η συζήτηση για τα πανεπιστήμια της χώρας μας συνήθως εξαντλείται στα θέματα καθαριότητας, παρατάξεων και ασύλου. Συνήθως το όποιο σχόλιο για την ανώτατη εκπαίδευση συνοδεύεται με φράσεις του στυλ: «Αυτά μόνο στην Ελλάδα γίνονται» ή «είμαστε Μπανανία». Και όμως, το ανθρώπινο δυναμικό της χώρας που αναφέραμε εκπαιδεύτηκε σε ελληνικά πανεπιστήμια και απασχολήθηκε σε ελληνικά ερευνητικά κέντρα. Ιδρύματα όπως το ΕΜΠ, το Ίδρυμα Τεχνολογίας και Έρευνας στην Κρήτη και άλλα κάνουν εξαιρετική δουλειά. Αυτό, βέβαια, δεν σημαίνει πως αυτά τα Ιδρύματα δεν πρέπει να υποστηριχτούν παραπάνω, να μεγαλώσουν και να επεκταθούν. Και βέβαια για να γίνουν όλα αυτά θα πρέπει να έχουν μεγαλύτερη χρηματοδότηση.
Τρίτον, χρειάζεται σχεδιασμός. Μέχρι στιγμή οι όποιες κινήσεις έχουν γίνει είναι αποσπασματικές. Αν υπάρξει μια πολιτική που να στοχεύει στην δημιουργία κέντρων έρευνας και ανάπτυξης τεχνολογίας τότε και μόνο τότε θα μπορέσει να επωφεληθεί ουσιαστικά η ελληνική οικονομία. Είναι δεδομένο πως, δεν μπορούμε όλοι να γίνουμε μηχανικοί και επιστήμονες. Στην πραγματικότητα αυτοί είναι ελάχιστοι σε σχέση με τις στρατιές ανέργων της χώρας μας. Ωστόσο, η δημιουργία ενός ολοκληρωμένου οικοσυστήματος έρευνας και καινοτομίας θα μπορέσει να δημιουργήσει χιλιάδες θέσεις εργασίας σε όλους τους υποστηρικτικούς τομείς: Από θέσεις γραφείου, στον κλάδο του τουρισμού/επισιτισμού, κατασκευαστικές εργασίες, κλπ κλπ.
Το SOS αυτών των παραπάνω μαθημάτων θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι το εξής: Το νέο παραγωγικό μοντέλο της χώρας που αναζητείται αυτή την περίοδο θα πρέπει να βασίζεται στην έρευνα και την καινοτομία και όχι στους χαμηλούς μισθούς. Το δυναμικό ξεκάθαρα υπάρχει.
_______________________
Πηγή: Αντικλείδι